Hambre de letras

Viernes, 05 de mayo de 2006

Testamerto de la carne y el espíritu, de Alejandro Ramírez Lámbarry

Descolgado de textos bíblicos, no en el copy paste al que estamos ya acostumbrados, este primer Testamento de Ramírez Lámbarry representa la eterna representación de la cultura que se reunió con nuestra cultura.
El testamento de la carne y el espíritu, publicación doscientos noventa y cinco del Fondo Editorial Tierra Adentro es una colección de ocho relatos fríos en los que el autor contrapone su realidad con las sagradas escrituras, en su mayoría.
Desde el Génesis urbano en el que el inicio es una pareja que busca en las calles, en la televisión las razones de la vida.

Ramírez Lambarri nos llena de imágenes grotescas, duras, cotidianas para confirmar que el espectáculo diario es una reinterpretación constante. En El poseído de Gabarra increpa la figura del mesías para culparlo de una locura habitual. Porque la incomprensión de lo que sucede no está en manos de quien se anuncia como el poseedor de la verdad. La verdad del Testamento se crea página a página. Cuento tras cuento.

Entonces Lázaro vuelve a morir y vuelve a renacer gracias a las expectativas de las enfermedades solitarias y la medicina modernas. Y los habitantes cibernéticos se tornan los héroes de hoy. En Pez Playa, una ficción tecnológica se nos avisa que la única razón del universo es la creación. La misión de Caifás, policía genético adicto a las fotos digitales de mujeres de ébano, es la de hallar a Josué el insurrecto. El que se antepone al nuevo orden de la recreación científica.

En segunda persona, repleto de imágenes de películas de ciencia ficción, voces del rock del siglo veinte, filosofía aplicada, en Salomé y el profeta conocemos a la mujer del bar que es inabandonable. El personaje es acusado de profetizar y, en el juicio contra su herejía, reconoce la necesidad de haberse mantenido junto a esa mujer.

El pasado de los textos bíblicos, pues, no se mantiene en un presente paralelo y único. El futuro —alterno y tecnologizado— es en varios de los cuentos el escenario ideal para mostrarnos la gran gama de metáforas que el autor nos ofrece. En el Apocalipsis según «Ile Verte», el mundo es recreado en elinterior de un hombre, con el único objetivo de aislarse. Sin embargo, el hombre, hecho a imagen y semejanza, resulta ser un nuevo dios que debe dar orden a su propio caos. Sin tener el control del mundo interior, la historia se repite retransformada. La investigación del mundo, el descubrimiento de sus súbditos ante el fraude sólo lo eleva aún más en lo ilógico del mundo.
Cíclico, el Testamento de la carne y el espíritu vuelve a viajar por el tiempo. En el arquetipo del flato, Ramírez Lambarri consigue que el acto natural del cuerpo se convierta en una razón de hallar las razones del universo. Divertido —acaso el único texto donde el humor del autor nos permite reír un poco—, este cuento resulta un descanso agradable en la estructura del libro. Un hombre dado a los mutismos místicos se embarca en la búsqueda de alguien que le explique o le ayude a contener su estómago cada mañana. Con resultados más bien atroces.

En Séptem, el octavo cuento, una mujer de Judea describe, entre otras cosa en el andar por el desierto, su encuentro con el hombre de rostro afeminado, el profeta. La mujer, estigmatizada por la lujuria, vence a quien la contradice gracias al verdadero control de su cuerpo y de su alma.

El Testamento de la carne y el espíritu es un libro de cuentos donde el lenguaje —el dominio de su autor por las palabras—, se vuelve un personaje. Las imágenes que ya he mencionado, por lo demás irreproducibles, son vástagos de la poesía. Un texto hermético, repleto de enigmas para desentrañar que surgen de la sapiencia, el talento y la entrega de Alejandro Ramírez.

Por: Alejandro León Meléndez | Opinion | Comentarios (0) | Referencias (0)